Comment accomplir la Omra : un guide étape par étape
La omra est un acte d'adoration très aimé, que l'on peut accomplir à presque n'importe quel moment de l'année. Elle se compose d'un petit nombre d'étapes claires et, dès lors que vous comprenez leur ordre et le sens de chacune d'elles, le voyage paraît bien moins intimidant. Ce guide vous accompagne à travers chaque étape, de l'entrée dans l'état sacré d'ihram jusqu'à la coupe de vos cheveux à la fin.
Veuillez lire ces pages comme une vue d'ensemble générale et non comme un substitut à l'enseignement des savants. Les actes essentiels de la omra font l'objet d'un accord, mais il existe de légères différences entre les écoles de pensée reconnues sur certains détails. Suivez toujours les indications d'un savant qualifié et du guide de votre groupe, et n'hésitez jamais à poser des questions avant et pendant votre voyage.
Étape 1 : entrer en ihram
L'ihram est l'état sacré dans lequel vous entrez avant de commencer la omra. C'est un état du cœur et du corps, et non seulement un ensemble de vêtements. Vous devez entrer en ihram avant de franchir le Miqat, le point-frontière fixé pour les pèlerins. Si vous voyagez en avion, votre groupe vous prévient généralement lorsque l'appareil approche du Miqat : préparez-vous donc à l'avance.
La préparation à l'ihram comprend plusieurs actes recommandés :
- Accomplir le ghusl, une ablution rituelle du corps entier, ou au moins les ablutions (wudu) si un lavage complet n'est pas possible.
- Les hommes portent deux étoffes blanches simples et non cousues : l'une enroulée autour du bas du corps, l'autre posée sur le haut du corps. Les chaussures doivent laisser les chevilles visibles.
- Les femmes portent leurs vêtements pudiques ordinaires. Il n'existe pas de tenue particulière pour les femmes, et le visage et les mains sont habituellement laissés découverts pendant l'ihram, conformément aux indications des savants.
- Vous pouvez appliquer du parfum sur le corps avant d'entrer en ihram si vous le souhaitez, mais pas sur les étoffes de l'ihram, et évitez le parfum une fois que vous êtes dans l'état sacré.
- Priez deux rak'ah s'il s'agit d'un moment où la prière est permise.
Vous formulez ensuite votre niyyah, l'intention d'accomplir la omra, dans votre cœur. De nombreux pèlerins prononcent aussi une courte formule exprimant cette intention. À partir de cet instant, certaines actions sont interdites : ne pas se couper les cheveux ni les ongles, pas de parfum, pas de relations intimes, pas de dispute ni de paroles blessantes, et les hommes ne se couvrent pas la tête. Rester calme et doux fait partie de l'esprit de l'ihram.
Étape 2 : la Talbiyah
Une fois entré en ihram et votre intention formulée, commencez à réciter la Talbiyah. C'est l'appel du pèlerin, répété souvent sur la route de La Mecque :
« Labbayk Allâhumma labbayk, labbayka lâ sharîka laka labbayk, inna-l-hamda wa-n-ni'mata laka wa-l-mulk, lâ sharîka lak. »
Son sens est une réponse à l'appel de Dieu : « Me voici, ô Allah, me voici. Me voici, Tu n'as pas d'associé, me voici. En vérité, toute louange, toute grâce et toute souveraineté T'appartiennent. Tu n'as pas d'associé. » Les hommes la récitent à voix haute, et les femmes la disent à voix basse. Continuez à la répéter pendant le trajet et jusqu'à ce que vous commenciez le tawaf. Elle apaise le cœur et vous rappelle pourquoi vous êtes venu.
Étape 3 : le tawaf
Lorsque vous arrivez à la Masjid al-Haram, entrez du pied droit, avec un cœur calme et humble. Le tawaf consiste à tourner sept fois autour de la Ka'bah.
- Commencez au coin de la Pierre noire (al-Hajar al-Aswad). Tournez-vous vers elle ou faites un geste dans sa direction en disant « Bismillâh, Allâhu Akbar ». S'il y a foule, ne poussez personne et ne faites de mal à personne : un geste à distance suffit.
- Gardez la Ka'bah sur votre gauche et avancez dans le sens inverse des aiguilles d'une montre.
- Effectuez sept circuits complets, chacun commençant et se terminant à la Pierre noire.
- Les hommes qui accomplissent un tawaf suivi du sa'y peuvent faire le ramal, une marche vive à petits pas rapides, lors des trois premiers circuits, et peuvent laisser l'épaule droite découverte (idtiba) pendant ce tawaf.
- Tout au long du tawaf, vous pouvez faire des du'a et du dhikr avec vos propres mots et dans votre langue. Il n'existe aucune formule fixe que vous devriez réciter.
Après avoir achevé les sept circuits, recouvrez vos deux épaules puis, si la place le permet, priez deux rak'ah près du Maqam Ibrahim, ou n'importe où dans la mosquée s'il y a foule. Beaucoup de pèlerins boivent ensuite de l'eau de Zamzam, disponible librement.
Étape 4 : le sa'y
Le sa'y consiste à parcourir sept fois la distance entre les deux petites collines de Safa et Marwah, en souvenir de la recherche d'eau par Hajar pour son fils Ismaïl. Le parcours est aujourd'hui à l'intérieur de la mosquée, lisse et bien éclairé.
- Commencez à Safa. Vous pouvez réciter un verset mentionnant Safa et Marwah, puis vous tourner vers la Ka'bah et faire des du'a.
- Marchez jusqu'à Marwah. Cela compte pour un parcours. Le retour vers Safa constitue le deuxième, et ainsi de suite, jusqu'à en achever sept, en terminant à Marwah.
- Les hommes peuvent courir légèrement entre les deux repères lumineux verts clairement indiqués. Les femmes marchent à un rythme normal du début à la fin.
- Aucune du'a n'est obligatoire pour le sa'y : formulez donc des invocations sincères avec vos propres mots.
Le sa'y peut être fatigant, surtout aux périodes de forte affluence : ménagez vos forces et utilisez les services de fauteuils roulants ou de voiturettes si vous en avez besoin.
Étape 5 : halq ou taqsir
La dernière étape est la coupe des cheveux, qui vous fait sortir de l'ihram.
- Les hommes peuvent soit se raser entièrement la tête (halq), soit se couper les cheveux de manière uniforme (taqsir). Le rasage comporte une plus grande récompense, mais la coupe est valide.
- Les femmes coupent une petite quantité de cheveux, environ la longueur d'une phalange, à l'extrémité de leur chevelure. Les femmes ne se rasent pas la tête.
Dès que vous avez coupé vos cheveux, les interdits de l'ihram sont levés et votre omra est achevée. C'est un acte simple, mais beaucoup de pèlerins ressentent à ce moment-là une vague de soulagement et de gratitude.
Après votre omra
La omra achevée, vous pouvez remettre vos vêtements de tous les jours et vous reposer. Beaucoup de pèlerins passent les jours restants à prier dans le Haram, à boire l'eau de Zamzam, à faire des du'a et, si leur itinéraire le prévoit, à se rendre à Médine pour visiter la mosquée du Prophète. Vous pouvez accomplir une nouvelle omra pour des membres de votre famille ou des proches en retournant à un point de Miqat pour entrer de nouveau en ihram, mais cela reste facultatif.
Si votre voyage comprend Médine, rappelez-vous que la visite de la mosquée du Prophète ne fait pas partie des rites de la omra eux-mêmes, mais qu'elle est un moment précieux du parcours de nombreux pèlerins. Vous pouvez y adresser des salutations au Prophète et prier dans la mosquée, et vous pouvez réserver un permis via la plateforme officielle pour visiter la Rawdah. Conservez la même douceur de comportement que celle dont vous avez fait preuve pendant la omra, car l'honneur du lieu appelle au calme et au respect.
Prenez le temps de réfléchir. La valeur du voyage ne réside pas seulement dans l'accomplissement correct des étapes, mais aussi dans la sincérité et le changement de cœur que vous rapportez chez vous. Efforcez-vous de conserver les bonnes habitudes que vous avez prises, comme la prière régulière, la patience et le rappel de Dieu, afin que l'effet du voyage se prolonge longtemps après votre retour.
Une remarque importante
Cet article est un guide général destiné à vous aider à comprendre le déroulement de la omra. Il ne constitue pas une fatwa ni un remplacement de l'apprentissage auprès d'un enseignant compétent. Les piliers essentiels de la omra font l'objet d'un accord, mais les savants diffèrent sur certains points plus fins, comme des du'a particulières, les détails des interdits de l'ihram, ou ce qu'il faut faire si une étape est omise ou accomplie dans le mauvais ordre. Avant de partir, étudiez auprès d'un savant qualifié, participez aux séances de préparation que votre opérateur propose éventuellement avant le départ, et restez près du guide de votre groupe pendant les rites. Si vous commettez une erreur de bonne foi, gardez votre calme et posez la question : il existe généralement un remède simple.
Traduit par l’équipe Umrah.to / Hajj.to. Une erreur ? Envoyer une correction
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